Koji su kriteriji da netko bude apostol?

U nastavku donosimo kriterije da netko bude apostol, te kako su apostoli bili pozvani u službu i postoje li uopće danas.

Kao što smo već pisali na ovu temu u članku: Apostoli: Postoje li danas? Koja je bila njihova uloga?, apostolska služba dovršena je s Dvanaestoricom i Pavlom kao posljednjem kojemu se Isus izravno ukazao. Ovdje ćemo malo detaljnije razraditi tematiku. Ne postoji jedan biblijski stih koji dokazuje da postoji apostolsko naslijeđe, ali postoji barem 20-tak stihova koji govore da su apostoli izabrani od Isusa imali poseban poziv i službu za Boga, a nakon toga više nitko nikada, ukoliko izuzmemo suradnike apostola.

Za početak razjasnimo da se ovdje ne radi o negiranju darova Duha, jer kad bismo negirali jedan dar, morali bismo i sve ostale. Uostalom, apostolstvo nije dar, nego poziv, kao i propovijedanje ili učiteljstvo.

• I neke je Bog postavio u crkvi: prvo apostole, drugo proroke, treće učitelje, pa čudesa, pa darove ozdravljivanja, pomaganja, upravljanja, raznih jezika. Jesu li svi apostoli? Jesu li svi proroci? Jesu li svi učitelji? Jesu li svi čudotvorci? Imaju li svi darove ozdravljivanja? Govore li svi jezicima? Tumače li svi? /1. Korinćanima 12,28-30

Dakle, darove Duha imamo na tri mjesta:

• Prorokovanje, služenje, poučavanje, hrabrenje, dijeljenje, pastirstvo, milosrđe. /prema Rimljanima 12,6-8
• Riječ mudrosti, riječ spoznaje, vjera, ozdravljanje, činjenje čudesa, prorokovanje, razlikovanje duhova, različite vrste jezika, tumačenje jezika. /prema 1. Korinćanima 12,8-10
• Ozdravljanje, pomaganje, upravljanje, razni jezici. /prema 1. Korinćanima 12,28

KRITERIJI DA BI NETKO BIO APOSTOL

Valjda ne postoji snažniji dokaz što je potrebno da netko bude apostol od sljedećeg zapisa kada su apostoli birali Matiju nakon Judine izdaje.

• Stoga od ovih ljudi koji bijahu s nama sve vrijeme što je među nama ulazio i izlazio Gospodin Isus, počevši od Ivanova krštenja pa sve do dana kada je bio uzet od nas, jedan treba biti određen da zajedno s nama bude svjedokom njegova uskrsnuća.” /Djela 1,21-22

Znači, apostol je morao izravno provoditi vrijeme s Isusom, od Ivanova krštenja do uznesenja, i plus svjedočiti Njegovom ukazanju nakon uskrsnuća. Očito da su isključivo apostoli imali ovlasti postaviti novog apostola kada je to bila potreba, a to su bile vrlo iznimne situacije, kao u slučaju Judine zamjene ili apostolovih suradnika.

• I postaviše dvojicu: Josipa zvanog Barsaba, koji bijaše nazvan Just, i Matiju. I pomoliše se te rekoše: “Ti, Gospodine, koji poznaješ srca svih ljudi, pokaži kojega si od ove dvojice izabrao da primi udio u ovoj službi i apostolstvu, od kojega je Juda, sagriješivši, otpao da ode na svoje mjesto.” I dadoše svoje kocke; i pade ždrijeb na Matiju pa on bî pribrojen jedanaestorici apostola. /Djela 1,23-26

Nakon toga nalazimo još nekoliko slučajeva, uglavnom Pavlovih bliskih suradnika u službi.

NAJČEŠĆI ARGUMENTI – BARNABA, JAKOV, SILA

Protivnici bi se mogli pozvati na idući stih, koji spominje Barnabu kao apostola u kontekstu s Pavlom:

• Kada za to čuše apostoli Barnaba i Pavao, razderaše oni svoje halje i utrčaše među narod. /Djela 14,14

Međutim, Barnaba je bio bliski suradnik Pavla, u tom smislu je prozvan apostolom. To danas nije nitko. Apostoli su imali poseban poziv direktno od Isusa dok je hodao zemljom te su svi svjedočili Isusovom uskrsnuću, upravo se iz tog razloga Isus izravno morao ukazati Pavlu kako bi postao apostol pogana. Kao što je Petar potvrdio Pavla za apostola, tako su apostoli stajali iza Barnabe. Tko danas stoji iza modernih apostola kojima se Isus niti ukazao, niti ih je pozvao za tu službu?

• A Joso, OD APOSTOLA PROZVAN Barnaba (što prevedeno znači Sin utjehe), Levit, rodom Cipranin,… /Djela 4,36

Dakle, Barnaba je veoma manjkav argument, jer su apostoli jamčili za njega i izabrali ga – za njihova života. Zar ne bismo imali mnoštvo primjera drugih apostola da je to bila ustaljena praksa? Barnaba je bio prepoznat kao veliki sluga, podložan apostolima, „dobar čovjek i pun Duha Svetoga i vjere“. Znači, ako je itko bio dostojan nazvati se apostolom, onda su to prepoznali i priznali sami apostoli. Ne možemo uzimati takvu specifičnu iznimku za dokaz o nasljeđu apostolstva do danas.

Drugi argument je Jakov, Isusov brat, na osnovu idućih stihova:

• Nakon toga ga je vidio Jakov, a zatim svi apostoli. /1. Korinćanima 15,7
• Ali druge apostole nisam vidio, osim Gospodinova brata Jakova. /Galaćanima 1,19

Iz ovoga se može pretpostaviti da je Jakov naknadno postao apostolom (iako ne sa 100%-tnom sigurnošću); ipak ostaje snažni dokaz da se i njemu Isus ukazao nakon smrti te ga se može klasificirati u istu kategoriju.

Treći argument uključuje Silu na osnovu toga da se Pavao obraća Solunjanima spomenuvši Silu, a kasnije se obrativši u množini „kao Kristovi apostoli“:

• Pavao, i Silvan, i Timotej, crkvi Solunjana,… /1. Solunjanima 1,1
• …niti smo iskali slavu od ljudi, ni od vas ni od drugih, premda smo se mogli nametnuti kao Kristovi apostoli. /1. Solunjanima 2,6

Ovo je također samo pretpostavka jer ne znači da je Pavao mislio na Silu, nego apostole općenito.

Stih koji se također može zloupotrijebiti u korist modernog apostolstva kaže:

• Pozdravite Andronika i Juniju, moje rođake i suuznike moje, koji su ugledni među apostolima i koji su već prije mene bili u Kristu. /Rimljanima 16,7

Međutim, znači li ovo da su Andronik i Junija bili ugledni apostoli među apostolima ili su jednostavno bili ugledni u očima apostola? Naše je mišljenje ovo drugo.

Ako i postoje neki drugi, kao iznad spomenuti, koji su nazvani apostolima, i dalje ostaje činjenica da su se po njihovim rukama događala mnoga znamenja i čudesa, čemu ne svjedočimo danas ni blizu. Niti su apostoli imali senzacionalistički pristup izvodeći svoje spektakularne performanse na pozornici uz stimulanse kao što su transmeditivna glazba, reflektori, aplaudiranja, k tome naplaćujući ulaznice za konferencije, seminare, škole, seanse oslobođenja, molitve, iscjeljenja i dr. O tome više na primjeru „apostola“ nedavno pozvanog u Hrvatsku: Daniel Adams – još jedan šarlatan i zavodnik. Niti su im se divili i gledali u njih kao bogove i spasitelje, osim u slučaju pogana u Listri koji su slavili Pavla i Barnabu nakon što je Pavao podigao invalida od rođenja.

• A u Listri je sjedio neki čovjek nemoćnih nogu, koji bijaše hrom od majčine utrobe i nikada nije hodao. Taj je slušao Pavla kako govori, a on ga pronikne pogledom te, vidjevši da ima vjeru u ozdravljenje, glasno reče: “Stani uspravno na svoje noge.” I poskoči on i prohoda. A kada mnoštvo vidje što je učinio Pavao, digne glas, rekavši likaonski: “Bogovi u ljudskom obličju sišli su k nama.” I prozvaše Barnabu Jupiterom, a Pavla Merkurom, jer on bijaše glavni govornik. /Djela 14,8-12

Dakle, radi se o bliskim suradnicima Pavla i apostola, a kako su zajedno putovali i djelovali u službi prenošenja evanđelja, naravno da su se predstavljali u množini kao apostoli. Kao što su ih neki primali kao apostole, drugi su ih primali kao bogove.

ISUSOVO UKAZANJE APOSTOLIMA

Isus se izravno ukazao nakon uskrsnuća Dvanaestorici i Pavlu, pri čemu Pavao jasno razlučuje službu apostola ubrojivši sebe, kao onoga koji također ima pečat od ostalih apostola.

• APOSTOLIMA KOJE BIJAŠE IZABRAO, kojima se nakon svoje muke i POKAZAO ŽIV mnogim neporecivim dokazima. /Djela 1,2-3
• Apostoli pak su s velikom silom DAVALI SVJEDOČANSTVO O USKRSNUĆU Gospodina Isusa; i bijaše velika milost nad svima njima. /Djela 4,33
• [Krista] je Bog treći dan uskrisio i dao mu da se javno očituje, ali ne svemu narodu, nego svjedocima koje Bog bijaše prije izabrao, to jest nama [APOSTOLIMA] KOJI SMO JELI I PILI S NJIM NAKON ŠTO JE USKRSNUO OD MRTVIH. /Djela 10,40-41

Kad Pavao sam za sebe kaže da je nedostojan nazivati se apostolom, što da mislimo o modernim samoprozvanim apostolima?

• Isus, koji ti [PAVLU] SE UKAZAO na putu dok si dolazio, da progledaš i ispuniš se Duhom Svetim. /Djela 9,17
• …na putu VIDIO GOSPODINA i da mu je On govorio… /Djela 9,27
• Nego, ustani i stani na noge, JER SAM TI SE UKAZAO da te učinim poslužiteljem i svjedokom onoga što si vidio i onoga u čemu ću ti se očitovati. /Djela 26,16
• Pavao, sluga Isusa Krista, POZVAN DA BUDE APOSTOL, odijeljen za evanđelje Božje. /Rimljanima 1,1
• Nisam li ja apostol? Nisam li ja slobodan? Nisam li JA VIDIO ISUSA KRISTA, Gospodina našega? Niste li vi moje djelo u Gospodinu? Ako drugima nisam apostol, vama svakako jesam: jer vi ste pečat moga apostolstva u Gospodinu. /1. Korinćanima 9,1-2
• Naposljetku sam ga, kao nedonošče, VIDIO I JA. Jer ja sam NAJMANJI OD APOSTOLA, tako da nisam ni dostojan nazivati se apostolom, jer sam progonio crkvu Božju. /1. Korinćanima 15,8-9
• Jer pretpostavljam da ja nimalo ne zaostajem za glavnim apostolima. /2. Korinćanima 11,5
• Pavao, apostol (ne od ljudi, ni po čovjeku, nego po Isusu Kristu i Bogu Ocu, koji ga je uskrisio od mrtvih)… /Galaćanima 1,1
• Pavao, apostol Isusa Krista voljom Božjom… /Efežanima 1,1
• Pavao, apostol Isusa Krista po volji Božjoj,… /Kološanima 1,1
• Za to sam ja postavljen propovjednikom i APOSTOLOM (istinu govorim u Kristu, ne lažem), učiteljem pogana u vjeri i istini. /1. Timoteju 2,7

SILNA DJELA, ČUDESA I ZNACI

Bog je po apostolima (Dvanaestorici) i Pavlu kao posljednjim od apostola (koji se sam ne usuđuje uspoređivati sa Dvanaestoricom nazvavši se najmanjim) potvrđivao svoju Riječ SILNIM DJELIMA, ČUDESIMA I ZNACIMA.

Tko je taj danas koji se usudi tvrditi/lagati protiv Boga da čini isto što i svojevremeno apostoli, osim ako nije svjetski manipulator, lažov i prevarant?

• Gospodin je surađivao s njima i potvrđivao Riječ popratnim ZNAMENJIMA. /Marko 16,20
• Tada on dozva DVANAESTORICU svojih učenika i dade im moć i vlast nad svim zlodusima i da liječe bolesti. I posla ih propovijedati kraljevstvo Božje i liječiti bolesne. /Luka 9,1-2
• Ljudi, Izraelci, čujte ove riječi: Isusa Nazarećanina, čovjeka kojega je Bog među vama POTVRDIO SILNIM DJELIMA, ČUDESIMA I ZNAMENJIMA koja je Bog po njemu učinio usred vas. /Djela 2,22
• I obuze strah svaku dušu, jer su se po apostolima zbivala MNOGA ČUDESA I ZNAMENJA. /Djela 2,43
• PO RUKAMA APOSTOLÂ događala su se MNOGA ZNAMENJA I ČUDESA u narodu… tako da su na ulice iznosili bolesnike i postavljali ih na ležaljke i postelje ne bi li barem Petrova sjena, kada on prolazi, osjenila koga od njih. A okupljalo se i mnoštvo iz gradova oko Jeruzalema donoseći bolesnike i one koje su mučili nečisti duhovi, i svaki bi od njih bio ozdravljen. /Djela 5,12-16
• Stoga oni dulje vrijeme ostadoše smjelo govoreći u Gospodinu, koji je svjedočio za riječ svoje milosti i davao da se po njihovim rukama događaju ZNAMENJA I ČUDESA. /Djela 14,3

Kako su se čuda događala po rukama apostola, tako su se događala i po rukama Pavla.

• NEOBIČNA ČUDESA činio je Bog PO RUKAMA PAVLOVIM, tako da su čak i rupce za znoj ili pregače s njegova tijela stavljali na bolesnike pa su ih ostavljale bolesti i izlazili su iz njih zli duhovi. /Djela 19,11-12
• Imam se, dakle, čime dičiti u Kristu Isusu u onome što je Božje. Jer ne bih se usudio govoriti o nečemu što Krist nije po meni učinio za poslušnost pogana riječju i djelom, SNAGOM ZNAMENJÂ I ČUDESA, u snazi Duha Božjega, tako da sam od Jeruzalema pa uokolo sve do Ilirika potpuno navijestio Kristovo evanđelje. /Rimljanima 15,17-19
• A trebalo je da me vi preporučite: jer ni u čemu ne zaostajem za glavnim apostolima, premda sam ništa. Zapravo, znakovi moga apostolstva izvedeni su među vama sa svom postojanošću: ZNAMENJIMA, ČUDESIMA I SILNIM DJELIMA. /2. Korinćanima 12,11-12
• [Spasenje] koje je najprije započeo propovijedati Gospodin, a nama su ga potvrdili oni koji su njega slušali i suposvjedočio Bog ZNAMENJIMA, I ČUDESIMA, I RAZNOVRSNIM SILNIM DJELIMA, i darovima Duha Svetoga po svojoj volji. /Hebrejima 2,3-4

CRKVA DEMONIZIRANIH?

Kad čitamo u Djelima apostolskim i poslanicama, nigdje ne vidimo da su apostoli vršili egzorcizme nad vjernicima u crkvama, onima koji su već primili Duha Svetoga. Ili da su ih pozivali u crkvu da bi ih oslobađali demona. Ili da bi izbacivali demone iz jednih te istih ljudi, očito unedogled, nazivajući to „manifestiranje“. Manifestiranje svakako jest, samo pitanje kojeg duha. Pavao je spominjao određene grijehe u crkvama, kao što su bludnost, lakomost, pohlepa, idolopoklonstvo, klevetanje, alkoholizam i drugo, ali nikad nije istjerivao demone iz tih ljudi. Pozivao ih je na pokajanje i obraćenje od zlih djela, a ostale kršćane opominjao da nemaju ništa s takvom nazovi braćom koja se ne želi pokajati.

Kao što ni Isus nije poslao apostole da istjeruju demone nad već obraćenim ljudima, nego ih je poslao u svijet, gradove da propovijedaju pokajanje, izgone demone, liječe SVAKU VRSTU bolesti bez iznimke – nad nevjernicima, što je trebao biti popratni znak da govore istinu.

• Dozvavši k sebi dvanaestoricu svojih učenika, dade im vlast nad nečistim duhovima, da ih izgone, i da liječe svaku vrst bolesti i svaku vrst nemoći. /Matej 10,1
• I, otišavši, propovijedali su da se ljudi trebaju pokajati; i mnoge su zloduhe izgonili, i mazali su uljem mnoge bolesnike i ozdravljali ih. /Marko 6,12-13
• Narod je jednodušno priklonio pozornost onome što je Filip govorio, slušajući i gledajući znamenja koja je on činio. Jer su iz mnogih opsjednutih izlazili nečisti duhovi vičući na sav glas, a ozdravljali su i mnogi uzeti i hromi. /Djela 8,6-7
• Jednom kada smo išli na molitvu sretne nas neka mlada sluškinja opsjednuta duhom vračanja, koja je svojim gospodarima donosila veliku dobit gatajući. Ona je, hodajući za Pavlom i za nama, vikala govoreći: “Ovi ljudi su sluge Svevišnjega Boga i navješćuju nam put spasenja.” To je činila mnogo dana. No Pavao se, ožalošćen, okrene i reče duhu: “Zapovijedam ti u ime Isusa Krista da iziđeš iz nje!” I iziđe on istoga trena. /Djela 16,16-18

APOSTOLI – TEMELJ KOJI SE NE MOŽE IZNOVA GRADITI

Još jedan stih (i glavni argument) na kojeg bi se protivnici mogli pozvati u obrani apostolstva u svakoj generaciji, a koji ih unutar konteksta demantira, glasi:

• On je i dao jedne za apostole, jedne za proroke, jedne za evanđeliste, a jedne za pastire i učitelje; za usavršavanje svetih, za djelo služenja, ZA IZGRADNJU KRISTOVA TIJELA, DOK SVI NE PRISPIJEMO do jedinstva vjere i spoznaje Sina Božjega, do savršena čovjeka, do mjere uzrasta Kristove punine. /Efežanima 4,11-13

Ipak, kad pogledamo kontekst, odlomak uopće ne daje vremenski okvir za svaku generaciju, nego za sva vremena i SVU CRKVU, počevši od apostola. Nikako se ne može primijeniti da apostolstvo znači za svaku generaciju, nego za sva vremena.

Ne „svi“ samo za naše generacije, nego svi vjernici od početka; čitavo Kristovo tijelo od nastanka crkve. To ne može biti argument da apostoli postoje danas, nego se ovim vješto manipulira da bi se dokazalo ništa. Kao što katoličko svećenstvo manipulira starozavjetnom svećeničkom službom posredništva između Izraela i Boga, koja je dokinuta s Kristom kao jedinim posrednikom, tako karizmatski pokret manipulira apostolskom službom kako bi bili cjenjeniji i viši u odnosu na običan kršćanski puk.

Dakle, ukratko kriteriji da netko bude apostol:

1. Apostoli su za službu bili izravno izabrani od Isusa (i pratili Njegovu službu) dok je hodao ovom zemljom.
2. Svih 12 apostola i Pavao vidjeli su živog Isusa nakon Njegova uskrsnuća.
3. Apostole prate SILNA djela, čudesa i znaci kakvima danas ne svjedočimo, zato što apostola nema.
4. Crkva se zida/gradi na apostolima, i prije njih, starozavjetnim prorocima (prošlo svršeno vrijeme), a svima nam je temelj Krist.

• Stoga, dakle, niste više tuđinci i pridošlice, nego sugrađani svetih i ukućani Božji; i NAZIDANI STE NA TEMELJU APOSTOLÂ I PROROKÂ, a zaglavni kamen je sâm Isus Krist, u kome sva građevina prikladno povezana zajedno raste u sveti hram u Gospodinu, u kojemu ste i vi zajedno ugrađeni za Božje prebivalište po Duhu. /Efežanima 2,19-22

Slijedi slikoviti prikaz kako izgleda Kristova crkva kroz jedan komentar:

Prilikom izgradnje Crkve postoji ugaoni kamen, temelji, noseći stupovi, zidovi, krovna konstrukcija i sam krov. Apostoli su temelj, noseći stupovi, dakle, prilikom daljnje izgradnje ne koristimo temelje i stupove za izgradnju bočnih zidova, potpornih zidova, izlijevanja materijala za etažne nivoe, izgradnju fasade, krova itd.

• Gradske zidine imahu dvanaest temelja, a na njima imena dvanaestorice Jaganjčevih apostola. /Otkrivenje 21,14

ZAKLJUČNO

Nekoliko konkretnih pitanja koji traže konkretne odgovore:

1. Tko to od modernih samoprozvanih (karizmatskih) apostola čini čuda, znamenja i djela kakva su se događala po rukama apostola, od podizanja teških invalida na noge do podizanja mrtvaca, ili čak čuda veća od onih kakva je činio Isus?
2. Prorokovanje kakvo prakticiraju današnji kršćani (vizionari) na razini horoskopa i astro savjetnika nije prorokovanje prema Bibliji, koje je zapravo propovijedanje Riječi, tj. obznanjivanje Božjih istina u okviru Riječi. A ne proricanje osobno u nečiji život.
3. Gdje točno Biblija dokazuje da se nakon Dvanaestorice nasljeđuje služba apostola sve do danas?
4. Zašto je toliko govora u jezicima u crkvama neredno i protivno onome kako je propisano po Riječi – a to je striktno uz tumača kako bismo svi razumjeli o čemu se govori?

• Ali onaj tko prorokuje, govori ljudima na izgradnju, ohrabrenje i utjehu… onaj tko prorokuje, crkvu izgrađuje. /1. Korinćanima 14,3-4

Idući stihovi kao da sažeto opisuju upravo čitav karizmatski pokret kojemu je temelj teologije – prorokovanje i oslobođenje od demona. Pozivanje na silna iscjeljenja, znakove (čitaj: osjećaje i subjektivni doživljaj) i čudesa.

• Neće svaki onaj koji mi govori: ‘Gospodine, Gospodine’, ući u kraljevstvo nebesko, nego onaj koji vrši volju Oca mojega, koji je u nebu. Mnogi će mi u onaj dan reći: ‘Gospodine, Gospodine, nismo li mi U TVOJE IME PROROKOVALI? I U TVOJE IME ZLODUHE IZGONILI? i u tvoje ime mnoga čudesna djela činili?’ Tada ću im otvoreno reći: ‘Nikada vas nisam poznavao: Idite od mene, vi koji činite bezakonje.’ /Matej 7,21-23
• Tada mu odgovoriše neki pismoznanci i farizeji, rekavši: “Učitelju, htjeli bismo vidjeti znak od tebe.” Ali on im odgovori i reče: “ZAO I PRELJUBNIČKI NARAŠTAJ ZNAK TRAŽI, ali mu se znak neće dati, osim znaka proroka Jone. /Matej 12,38-39

Zanimljivo da se Biblija prema apostolima i prorocima odnosi u prošlom vremenu, te da vjernici moraju sačuvati i zajednički se boriti za vjeru koju su nam apostoli predali. Jer ako postoji proročka riječ izvan Božje Riječi i neka nova apostolska otkrivenja, onda ni Božja Riječ nije konačna.

• Ovo je, ljubljeni, već druga poslanica koju vam pišem. U obje podsjećanjem potičem vaš ZDRAV RAZBOR: da se spominjete prorečenih riječi svetih proroka i zapovijedi nas apostola Gospodinovih i Spasiteljevih. /2. Petrova 3,1-2
• …bio sam potaknut napisati vam i obodriti vas da se usrdno borite za vjeru koja je jedanput zauvijek predana svetima. /Judina 1,3

Isto kao što se znamenja i čudesa spominju kao prošla svršena radnja.

• [Bog je] SUPOSVJEDOČIO znamenjima, i čudesima, i raznovrsnim silnim djelima, i darovima Duha Svetoga po svojoj volji. /Hebrejima 2,4

A to potvrđuje da su različita djelovanja; Bog ne mora djelovati u svako vrijeme na isti način.

• Raznovrsni su darovi, ali isti Duh, i raznovrsne su službe, ali isti Gospodin. Raznovrsna su i djelovanja, ali je isti Bog, koji čini sve u svima. /1. Korinćanima 12,4-6

Ako apostoli postoje danas, onda ni Biblija nije dovršena.

Ukoliko se netko smatra istovjetan apostolima ondašnjeg vremena, onda bismo slobodno mogli dodavati u Božju Riječ neka njihova nova otkrivenja. No znamo da to ne može biti slučaj, jer je Božja Riječ kompletirana, dovršena, savršena nadahnuta riječ od Boga koji se poslužio prorocima da bismo imali Stari zavjet i apostolima da bismo imali Novi zavjet.

Neka vas ne prevare evangelizacijske službe. I lažni učitelji propovijedaju evanđelje; pitanje glasi što još propovijedaju uz evanđelje? Bibliju plus ili Bibliju minus, dodaju li ili oduzimaju od Božje Riječi?

U Bibliji nemamo nijedan podatak da su apostoli prenijeli svoju titulu na svoje nasljednike. Kako je moguće da su izostavljeni tako važni podaci kao što je apostolsko naslijeđe, i tko je točno naslijedio kojeg apostola? Tek tada bismo mogli govoriti da je ista služba moguća danas jer bi bila uspostavljena po liniji pravih apostola. Nasuprot tome imamo upozorenja o lažnim apostolima.

Sam Pavao se susretao sa samoprozvanim apostolima koji su se hvalili da su jednaki apostolima, nazvavši ih upravo lažnim.

• A što činim, i ubuduće ću činiti da uništim prigodu onima koji priželjkuju prigodu da se u onome čime se HVASTAJU NAĐU JEDNAKI NAMA. Jer takvi su lažni apostoli, prijevarni radnici, pretvaraju se u apostole Kristove. /2. Korinćanima 11,12-13

Kao što nas je i Isus upozorio na pojavu lažnih apostola…

• Znam tvoja djela, i tvoj trud, i tvoju postojanost, i kako ne možeš podnijeti opake: i iskušao si one koji TVRDE DA SU APOSTOLI, a nisu, i otkrio si da su lažljivci. /Otkrivenje 2,2

Sama činjenica da se netko predstavlja apostolom izdvaja ga iznad svih ostalih „običnih“ učenika, bilo na razini pojedinca ili crkve. A pošto apostola ima samo u karizmatskom pokretu, onda je takva crkva najviši autoritet među svim ostalim crkvama. Čim se netko ima hrabrosti prozvati apostolom ili dozvoliti drugima da ga se tako oslovljava, znajte da imate posla s duhovnim ponosom i umišljenosti. Naročito kada nas Isus uči da budemo manji jedni od drugih nedozvoljavajući da nam se pripisuju uzvišene titule. Kakva li točna proroštva možemo očekivati od takvih?

Nakon svega, sve apostolstvo danas možemo sažeti u jedno konkretno pitanje: Odakle im pravo nazvati se apostolima i tko ih je ovlastio? Apostole Isusa Krista izabrao je izravno Isus Krist, a njihove suradnike sami apostoli. No, tko je ovlastio moderne?

Oprez! Titula modernih „apostola“ služi za manipuliranje, laskanje, uzdizanje iznad ostalih vjernika, nametanje duhovnog autoriteta. Još jedna prikrivena prijevara za zavođenje masa.

Više na vezane teme na tagu: APOSTOLI.