Božja ljubav – bezuvjetna ili uvjetovana?

Božja ljubav – bezuvjetna ili uvjetovana? Pogledajmo.

Gdje su nestali propovjednici koji grijeh nazivaju grijehom? Koji pozivaju na pokajanje i propovijedaju svetost? Koliko njih danas propovijeda protiv bluda, pornografije, masturbacije, pušenja marihuane, cigareta, opijanja, konzumacije tableta za smirenje?

Predbacuju vam da ne smijete suditi? Pa cijela Biblija nas poziva na pravedni sud. Kako ćemo prepoznati lažne učitelje ako ne prosuđujemo, rasuđujemo, sudimo? Moramo prosuđivati plodove, a ne vanjštinu. Netko može držati vrhunske propovijedi, odlično baratati (manipulirati) Biblijom, djelovati ponizno, služiti se ugodnim, ohrabrujućim (motivacijskim) i laskavim riječima, no to nije nikakvo mjerilo je li uistinu njegovo srce pravo pred Bogom – koji vidi nutrinu.

„Provoditi pravdu i sud draže je GOSPODINU negoli žrtva.“ /Izreke 21,3

Kako ćete biti pravedni ako ne provodite sud? Bog kaže da donosimo sud, a vi kažete da ne smijemo suditi?

Ljubav nije tolerantna, jer ako volim crnce, ne toleriram rasiste poput KKK (Ku Klux Klan); ako volim Židove, ne toleriram nacizam; ako volim žene, ne toleriram nasilje i silovanje; ako volim djecu, ne toleriram pedofiliju; ako volim Boga, ne toleriram grijeh.

Prava ljubav nije tolerantna prema grijehu; nije bazirana na osjećajima, nego na pravednosti i istini. Ne možeš biti pun ljubavi, a bez pravde.

„Zli ljudi ne shvaćaju pravicu, a oni koji traže GOSPODINA, sve razumiju.“ /Izreke 28,5

Kroz čitavu Božju Riječ Bog nam postavlja uvjete. Božja ljubav je uvjetovana. Isus je rekao ako ne oprostite drugima, neće ni Bog vama oprostiti. Isto tako je rekao ako se ne pokajete, propast ćete. Dakle, Bog vam neće oprostiti ako se ne pokajete i odvratite od grijeha.

„Ja korim i kažnjavam sve one koje ljubim; budi, stoga, revan i pokaj se.“ /Otkrivenje 3,19

Biblija kaže da oni koji vole Boga mrze zlo. Isus voli pravednost, ali mrzi nepravdu. Ako se bojiš Boga, tada mrziš grijeh; a ako mrziš grijeh, tada ne želiš griješiti.

„Pravednome je radost provoditi pravdu, a propast će snaći one koji čine opačinu.“ /Izreke 21,15

Svatko tko kaže da ne može živjeti bez grijeha, zapravo kaže da je njegov grijeh veći od onog što je Isus učinio na križu. Ljudi ne vjeruju da je Bog stvarno mislio ono što je rekao; primjerice, kad je rekao da bez svetosti nitko neće vidjeti Boga, a ljudi mu ne vjeruju, zapravo ga nazivaju lažljivcem. Ljudi griješe zato što žele griješiti, griješe zato što vole svoj grijeh. Svatko tko voli grijeh zapravo u svom srcu mrzi Boga. Ne možete voljeti Boga i grijeh u isto vrijeme.

Nije teško držati Božje zapovijedi ako volite Boga, no radi se o tome da većina ne voli Boga, vole sebe i svoju tjelesnu požudu, a svršetak im je propast.

„Onaj tko ima moje zapovijedi i čuva ih, on je taj koji me ljubi; a tko ljubi mene, njega će ljubiti moj Otac; i ja ću ga ljubiti i sebe mu očitovati.“ /Ivan 14,21

„Jer ovo je ljubav Božja: da čuvamo njegove zapovijedi; a njegove zapovijedi nisu tegobne.“ /1. Ivanova 5,3

Dakle, Božja ljubav nije bezuvjetna, nego itekako uvjetovana i prekorava.

Čak je i većina modernih kršćana nevjerna, ne žele vjerovati da je Isus slomio silu grijeha i da u Njemu imaju istu silu. Kao nanovorođeni kršćani možemo pasti u grijeh, ali trajno ne možemo ostati u grijehu. Grijeh više nije naš stil života; to je posvećenje u Kristu.

„I svatko tko ima tu nadu u njemu, čisti se kao što je on čist. Tko god čini grijeh, čini i bezakonje: jer grijeh je kršenje Zakona. A znate da se on pojavio da odnese naše grijehe i da grijeha u njemu nema. Tko god u njemu ostaje, ne griješi; tko god griješi, nije njega vidio niti ga upoznao.“ /1. Ivanova 3,3-6

„Dječice, neka vas nitko ne zavede: onaj tko čini pravdu, pravedan je kao što je on pravedan. Onaj tko čini grijeh, od đavla je; jer đavao griješi od početka. Zbog toga se pojavio Sin Božji da razori djela đavlova. Tko god je rođen od Boga, ne čini grijeh; jer sjeme njegovo u njemu ostaje i ne može griješiti, jer je od Boga rođen.“ /1. Ivanova 3,7-9

Više na slične teme na tagu: EVANGELIZACIJA.