Biblijski osvrt na TV seriju „Izabrani“

„Izabrani“ (Chosen) je TV serija iz 2017. godine koja se temelji se na životu i službi Isusa Krista. Međutim, treba znati da scenarij nije 100% biblijski točan, naročito u pogledu vremenskog redoslijeda pojedinih događaja. U nastavku donosimo neke sporne uloge, događaje i mjesta iz 1. sezone u odnosu na biblijski izvještaj.

Gledajući seriju, naročito 6. epizodu, ne možemo se oteti snažnom dojmu pozitivne ljubomore na apostole i kršćane koji su bili tik uz Isusa i izravno svjedočili Isusovim čudima. Zamislite da ste živjeli u doba kad je Isus hodao ovom zemljom. Zamislite da ste svjedočili događaju kad iscjeljuje gubavca; guba je tada bila teška, zarazna, neizlječiva kožna bolest. Ili kad je blagoslovivši pet hljebova i dvije ribe nahranio na tisuće ljudi. Ili kad su mu preko krova spustili 100%-tnog tjelesnog invalida kojeg je svojom riječju digao na noge. Zamislite se u ulozi nekog apostola, primjerice neustrašivog Petra, ili Marije Magdalene, koja je imala jedinstvenu priliku prva vidjeti uskrslog Isusa. Ipak, Isus kaže:

„Blagoslovljeni su oni koji ne vidješe, a ipak povjerovaše.“ /Ivan 20,29

„I mnoga druga znamenja učinio je Isus pred svojim učenicima, koja nisu zapisana u ovoj knjizi; a ova su zapisana da vjerujete da Isus jest Krist, Sin Božji, i da vjerujući imate život po njegovu imenu.“ /Ivan 20,30-31

ISUS SE MUČIO ČINEĆI ČUDA!?

Doduše, u serijalu postoje neka biblijska odstupanja koja nam se nimalo ne sviđaju, primjerice Isus se preznojava dok čini čuda, što je jednostavno nezamislivo. Zašto bi se Isus preznojavao i mučio da učini neko čudo? Isus je bio vrlo koncizan i izravan kad bi činio čuda, nekad se posluživši riječima, nekad blagoslovom, nekad zapovijeđu, nekad dodirom, nekad polaganjem ruku, a nekad ne izgovorivši ništa. Nije se mučio niti radio nešto na silu, sve što je tražio jest čovjekova vjera. Evo nekih primjera:

– Idi; sin tvoj živi.;

– Umukni i iziđi iz njega.;

– On pristupi, prihvati je za ruku i pridigne te je odmah pusti vrućica.;

– Izvezi tamo gdje je duboko i spustite svoje mreže za lov.;

– A Isus, ganut, pruži ruku te ga dotakne i reče mu: “Hoću; budi čist.”;

– Zatim reče čovjeku: “Ispruži svoju ruku!” Ovaj je ispruži, i ona bî iscijeljena, zdrava kao i druga.;

– I reče [mrtvacu]: “Mladiću, tebi govorim: Ustani!”;

– I ustade on, zaprijeti vjetru i reče moru: “Utihni, smiri se!”;

– I reče im [zlodusima] on: “Idite.”;

– Ne boj se: samo vjeruj i ona će biti iscijeljena.;

– Vjerujete li da mogu to učiniti?;

– Ustani, uzmi svoju postelju i hodaj.;

– Velika je tvoja vjera: neka ti bude kako želiš.;

– I zaprijeti Isus zloduhu te on iziđe iz njega.;

– “Ženo, oslobođena si od svoje nemoći.” I položi na nju ruke, a ona se odmah uspravi te poče slaviti Boga.;

– Lazare, iziđi [iz groba]!;

– Idi, vjera te tvoja iscijelila.;

– Sažalivši se, dotakne Isus njihove oči i oni odmah progledaše te pođoše za njim.; itd. itd.

Zapravo, kod pretvaranja vode u vino, evanđelja nam ne govore da je Isus uopće molio, kao što je prikazano u 5. epizodi, jednostavno je zapovjedio slugama da napune posude vodom:

„Reče im Isus: ‘Napunite posude vodom.’ I napuniše ih do ruba. I reče im: ‘Zagrabite sada i nosite ravnatelju stola.’ I odniješe.“ /Ivan 2,7-8

PRVO ČUDO NA SVADBI NA ZAGOVOR MARIJE?

Ista 5. epizoda stavlja naglasak na Mariju jer ispada da je Isus pretvorio vodu u vino na Marijin zagovor, što jednostavno nije istina. Naprotiv, Isus je opominje: „Ženo, što ja imam s tobom? Moj čas još nije došao.“ /Ivan 2,4

Nije Marija bila ta koja je određivala što će Isus i kada činiti. Također, Isus u serijalu naziva Mariju „majkom“, dok u Bibliji čitamo da Isus svaki puta oslovljava Mariju sa „ženo“.

Jeste li znali da se radilo o količini od nekih 120-180 galona, odnosno 450-700 litara vina? To je bilo pravo čudo!

„Kada je ravnatelj stola okusio VODU KOJA JE POSTALA VINO, a nije znao odakle je, znale su sluge koje su vodu zagrabile, dozva on mladoženju i reče mu: Svaki čovjek najprije posluži dobro vino, a kada se dosta napiju, ono lošije; no ti si dobro vino čuvao sve do sada.“ /Ivan 2,9-10

Isto tako, serijal uopće ne prati vremenski redoslijed u Bibliji, od kojih je čudo na svadbi u Kani prvo čudo koje je Isus učinio da se očituje Njegova slava i Njegovi učenici povjeruju. S druge strane, serijal započinje s izgonom sedam demona iz Marije Magdalene, prije nego što je Isusova služba uopće počela i apostoli izabrani.

„Taj početak čudesa učinio je Isus u Kani galilejskoj te očitovao svoju slavu; i povjerovaše njegovi učenici u njega.“ /Ivan 2,11

Bitno je napraviti razliku da u ovom trenutku još uvijek nisu izabrana Dvanaestorica. Vrijeme kad je Isus pozvao neke od učenika na početku svoje službe NIJE ISTO i kad je među učenicima izabrao Dvanaestoricu. Dvanaestoricu izabire među učenicima tek u Luki 6, odnosno Marku 3. A do tada je Isus već činio razna čuda.

„Kada se razdanilo, dozva on svoje učenike i IZABRA OD NJIH dvanaestoricu, koje prozva i apostolima…“ /Luka 6,13

MARIJA MAGDALENA U RANGU S APOSTOLIMA?

Nadalje, u seriji se Mariji Magdaleni dala uloga istovjetna apostolima, onako kako ju prikazuju gnostička evanđelja, tako da ju cijelo vrijeme možemo vidjeti s učenicima, čak i prije nego što su izabrana Dvanaestorica, primjerice prije nego što je bio pozvan Matej. A to nije točno. Isus je među učenicima izabrao apostole u Luki 6, a Marija Magdalena se prvi puta spominje tek u Luki 8.

„Kada se razdanilo, dozva on svoje učenike i izabra od njih dvanaestoricu, koje prozva i apostolima: Šimuna (kojega nazva i Petrom) i njegova brata Andriju, Jakova i Ivana, Filipa i Bartolomeja, Mateja i Tomu, Jakova, sina Alfejeva, i Šimuna zvanog Revnitelj, i Judu, brata Jakovljeva, i Judu Iskariota, koji bijaše i izdajnik.“ /Luka 6,13-16

„Poslije toga poče on prolaziti svim gradovima i selima propovijedajući i navješćujući evanđelje kraljevstva Božjega; i bijahu s njim Dvanaestorica i neke žene koje bijahu izliječene od zlih duhova i slabosti: Marija zvana Magdalena, iz koje je izišlo sedam zloduhova, i Ivana, žena Herodova upravitelja Huze, i Suzana, i mnoge druge, koje mu posluživahu od svojih dobara.“ /Luka 8,1-3

SPORNA ULOGA NIKODEMA

Uloga Nikodema pojavljuje se u tri izmiješane situacije koje nemaju veze s evanđeljima i vremenskim poretkom. Prvi puta se pojavljuje prilikom posjete demonizirane Marije Magdalene u Kapernaumu kad nije mogao učiniti ništa, zatim u zatvoru razgovarajući s Ivanom Krstiteljem, i konačno kada traži privatni razgovor s Isusom u Kapernaumu.

Ivan, poglavlja 1–4 daju nam detaljan opis i pravilan redoslijed kako je Isusova služba započela i odvijala se u prvih nekoliko mjeseci. U Ivanu 1, Isus se vraća iz pustinje gdje je bio kušan. Ivan Krstitelj daje svjedočanstvo kako je krstio Isusa 40 dana ranije. U sljedećih nekoliko dana Isus poziva Andreja, Petra, Filipa, Natanaela da ga slijede.

Nikodem se pojavljuje tek u Ivanu 3, nakon što je Isus došao u Jeruzalem u vrijeme Pashe i isprevrtao stolove preprodavačima i mjenjačima. Nakon razgovora s Nikodemom, Isus i učenici odlaze u Judeju, područje u blizini Jeruzalema. A u Ivanu 3,24 specifično se kaže da Ivan Krstitelj još nije bio bačen u tamnicu. Dakle, Nikodem nije mogao razgovarati s Ivanom Krstiteljem u zatvoru prije nego što je upoznao Isusa, kao što je prikazano u seriji. Također, taj je razgovor bio u Jeruzalemu, a ne u Kapernaumu.

MOLITVA KAO MANTRA

Zapazili smo i da se iznova ponavlja jedna te ista židovska molitva kao neka mantra: „Blagoslovljen da si ti, Gospode, Bože naš, Kralju univerzuma, koji nam daješ hljeb od zemlje. Amen.“

Po Bibliji znamo da nam jedini obrazac molitve Isus daje u Mateju 6,6-13, ne kao repetitivnu šablonu, nego temeljni okvir u kojem smjeru naša molitva treba ići. Molitva Bogu treba biti jednostavna, iskrena, dječja iz srca. Ali ako se već gotovo u svakoj epizodi ponavlja jedna te ista molitva, onda je to svakako trebala biti ispravna biblijska molitva kakvu nam je Isus ostavio, a ne tradicionalna hebrejska.

ISUSOV KARAKTER

Konačno, Isusov karakter nema velikih odstupanja, štoviše prikazuje ga se kao jednostavnog čovjeka koji se smijao sa svojim učenicima i igrao s djecom. Naravno, kad se ozbiljna služba trebala raditi, svi su bili ozbiljni, ali u vremenu provodeći s učenicima nasamo zasigurno su se šalili i razgovarali o svemu.

Ono što je svojstveno likovima koji su okruživali Isusa i željeli ga slušati bila je njihova otvorenost za istinu, iskrenost i poniznost. Zato se jedan ugledni farizej kao što je Nikodem ne libi tražiti odgovore izravno od Isusa, kao ni bogati nadcarinik Zakej koji je bio uporan da ga vidi. Jednako kao i obični ribari koji su bili spremni ostaviti sve što su do tada radili i znali, te krenuti za Njim.

Isus traži one koji su svjesni svoje nepravednosti da ih Isus učini pravednima, a ne ponosne samopravednike koji iznova prinose žrtve kroz rituale, obrede, zakone, a ne poznaju konačnu Žrtvu i nisu milosrdni.

„Idite i naučite što znači ono: ‘Milosrđe hoću, a ne žrtvu’; jer nisam došao zvati pravednike, nego grešnike na pokajanje.“ /Matej 9,13

ZAKLJUČAK

Uz sve navedeno, kontradiktornosti je mnogo više nego što na prvu izgleda, unatoč tome što se Isusa nastojalo prikazati jednostavnim u provođenju vremena s „malim“, običnim, neznatnim ljudima.

Naša je preporuka da prije nego što gledate bilo kakve biblijske sadržaje koji se nastoje ekranizirati, čitate Božju Riječ i upoznate stvarni karakter Isusa Krista kako biste uočili razlike koje vam prezentira ovaj svijet. Za površne znalce ovo donekle može biti zanimljivo, ali vam ne smije biti dovoljno. Jer ako ne poznajete istinski izvještaj, kako ćete prepoznati laž i manipulaciju? Ako ne poznajete original novčanicu, onda vam bilo tko može podmetnuti krivotvorinu. Nismo pozvani na slijepo vjerovanje. Prionite uz Božju Riječ, najprije evanđelja, Novi zavjet, i sve provjeravajte kako vas u svijetu filmske industrije ništa ne bi moglo zavesti. Jedino istina oslobađa; laž ne može nikada. Laž može samo zavesti na krivi put, podmetnuti nam nekog drugog „Isusa“ i odvući u brzu propast.

Prvu sezonu s prijevodom u osam nastavaka možete pogledati na web stranici ovdje: Biblijski filmovi.com. Inače, izašla je i druga sezona serijala; prva sezona bazira se na pozivanju Isusovih učenika, druga sezona više na javnu Isusovu službu. Najava za drugu sezonu u nastavku. Uskoro novi kritički osvrt.

Još neke kontradikcije iz prve sezone možete pogledati u sljedeća dva videa.

Na temu postoje li apostoli danas možete naći na linku: Apostoli: Postoje li danas? Koja je bila njihova uloga?.