Torinsko platno – dokazana prijevara!

Torinsko platno je znanstveno dokazana prijevara, baš kao što smo cijelo vrijeme tvrdili.

Najnovija studija kaže da Torinsko platno nije bilo položeno na Isusovo tijelo, već na skulpturu. 3D analiza koja uspoređuje način na koji tkanina pada na ljudsko tijelo u odnosu na skulpturu s niskim reljefom pokazuje da Torinsko platno nikada nije bilo temeljeno na stvarnoj osobi.

Torinsko platno, za koje se tvrdi da je izvorni Isusov grobni pokrov, nije moglo biti stvoreno na trodimenzionalnom ljudskom tijelu, otkriva nova studija. Mnogo je vjerojatnije da je slika otisak skulpture u niskom reljefu, prema stručnjaku za grafiku.

U studiji objavljenoj u časopisu Archaeometry, brazilski 3D digitalni dizajner Cicero Moraes, specijaliziran za povijesne rekonstrukcije lica, koristio je softver za modeliranje kako bi usporedio ponašanje tkanine kada pada preko ljudskog tijela u odnosu na to kada pada preko skulpture jednog tijela u niskom reljefu.

„Slika na Torinskom platnu odgovara otisku plitkog reljefa“, rekao je Moraes za Live Science. „Takva matrica mogla je biti izrađena od drveta, kamena ili metala i obojana (ili čak zagrijana) samo na mjestima dodira s tkaninom, stvarajući opaženi uzorak“, rekao je.

Platno je prvi put zabilježeno krajem 14. stoljeća, a kontroverze o tome je li autentična relikvija Isusovog raspeća i smrti odmah su započele. Analiza datiranja ugljikom provedena 1989. godine smjestila je nastanak platna u raspon od 1260. do 1390. godine, učvršćujući njegovo tumačenje kao srednjovjekovnog artefakta.

Tijekom tog razdoblja u europskoj srednjovjekovnoj povijesti, prikazi vjerskih ličnosti u niskom reljefu – poput rezbarenih nadgrobnih spomenika – bili su široko korišteni, otkrila je prethodna analiza povijesti umjetnosti.

Kako bi istražio kako je Torinsko platno moglo biti izrađeno, Moraes je stvorio i analizirao dva digitalna modela.

Prvi model predstavljao je trodimenzionalno ljudsko tijelo, a drugi model bio je prikaz ljudskog tijela u niskom reljefu.

Koristeći alate za 3D simulaciju, Moraes je zatim virtualno nanio tkaninu na dva različita modela tijela. Kada je usporedio virtualnu tkaninu s fotografijama platna snimljenim 1931. godine, Moraes je otkrio da tkanina s modela u niskom reljefu gotovo točno odgovara fotografijama.

U simulaciji s trodimenzionalnim tijelom, napisao je Moraes u studiji, tkanina se deformirala oko volumena tijela, što je rezultiralo natečenom i iskrivljenom slikom. Ovo izobličenje se ponekad naziva „efekt Agamemnonove maske“, po neprirodno širokoj zlatnoj posmrtnoj maski pronađenoj u grobnici u Mikeni u Grčkoj.

Moraes je u videu demonstrirao kako efekt Agamemnonove maske funkcionira tako što je oslikao svoje lice i pritisnuo papirnati ručnik na njega. Rezultat je slika koja je mnogo šira od prednjeg prikaza njegovog lica zbog izobličenja uzrokovanog utiskivanjem 3D objekta na 2D komad tkanine.

Ali skulptura s niskim reljefom ne bi uzrokovala deformaciju slike i izgledala bi više kao fotokopija, slično Torinskom platnu, rekao je Moraes, jer prikazuje samo područja potencijalnog izravnog kontakta, bez ikakvog stvarnog volumena ili dubine.

Umjesto pretpostavke da je Torinsko platno rezultat drapiranja ljudskog tijela tkaninom, Moraes favorizira objašnjenje da je stvoreno u pogrebnom kontekstu, što ga čini „remek-djelom kršćanske umjetnosti“. Moraes, međutim, nije istraživao metode ili materijale koji su možda korišteni za izradu platna.

Iako postoji „mala mogućnost da je to otisak trodimenzionalnog ljudskog tijela“, napisao je Moraes, „uvjerljivo je pretpostaviti da su umjetnici ili kipari s dovoljnim znanjem mogli stvoriti takvo djelo, bilo slikanjem ili niskim reljefom.“

Jedan stručnjak smatra da je Moraes u pravu, ali da njegova studija nije osobito revolucionarna. „Već najmanje četiri stoljeća znamo da je slika tijela na Torinskom platnu usporediva s ortogonalnom projekcijom na ravninu, što sigurno nije moglo nastati kontaktom s trodimenzionalnim tijelom“, napisao je Andrea Nicolotti, profesor povijesti kršćanstva na Sveučilištu u Torinu, za Skeptic.

Moraes kaže da je njegova metoda dostupna i ponovljiva te da njegov rad „ističe potencijal digitalnih tehnologija za rješavanje ili otkrivanje povijesnih misterija“ spajanjem znanosti, umjetnosti i tehnologije.

ZAKLJUČNO

Njegova studija nije postigla efekt upravo zbog mase zavedenih kršćana koji žele vjerovati senzaciju i laž – i štovati „lik Isusa“ koji to nije. Kao što smo već mnogo puta pisali, Biblija nam nigdje ne daje fizički opis Isusa Krista. Kad bi davala, Bog bi proturječio sam sebi kada zapovijeda da ne pravimo nikakav lik na nebu ili zemlji, s naglaskom da mu se ne klanjamo ili mu služimo.

• Nemoj praviti sebi nikakav klesani lik ili ikakvo obličje bilo čega što je gore na nebu, ili što je dolje na zemlji, ili što je u vodama pod zemljom. Nemoj im se klanjati niti im služiti; jer ja, GOSPODIN Bog tvoj, Bog sam ljubomoran: pohodim grijeh otaca na djeci sve do trećega i četvrtoga naraštaja onih koji me mrze, a iskazujem milosrđe tisućama onih koji me ljube i drže moje zapovijedi. /Izlazak 20,4-6

Zbog ovog grijeha idolopoklonstva Bog kažnjava čak tri do četiri generacije. Ovom bismo trebali ozbiljno pristupiti i ukloniti od nas svaku vrstu idoliziranja kipova, ikona, reljefa, platna itd. Ako ni zbog čega drugog (misleći na ljubav prema Bogu i slušanju Njegovih zapovijedi), onda zbog naše djece koja će ispaštati.

Biblija eksplicitno zabranjuje izradu i štovanje likova, kipova ili bilo kakvih prikaza koji bi mogli biti idolizirani.

Ova zabrana se ponavlja u različitim dijelovima Biblije, naglašavajući da se Bog ne smije prikazivati u fizičkom obliku i da se vjernici trebaju klanjati isključivo Njemu – u duhu i istini, a ne materijalnim idolima.

• Ako vam tada tko veli: ‘Gle, ovdje je Krist’, ili: ‘Tamo’, ne vjerujte. /Matej 24,23

Lik Isusa kojeg trebamo štovati jest lik Isusa na križu kada su ga naši grijesi unakazili do neprepoznatljivosti, što je još jedan izravan dokaz da je Torinsko platno svjetska laž. Torinsko platno nije moglo biti odraz Kristovog lica i tijela zbog unakaženosti.

• Kao što mnogi bijahu zapanjeni zbog tebe, jer njegovo lice bijaše izobličeno više negoli ikojem čovjeku, i njegovo obličje više negoli sinova ljudskih, /Izaija 52,14

Biblija je egzaktna – Isusovo lice je bilo izobličeno da više nije ličio na čovjeka, što je u direktnoj suprotnosti s Torinskim platnom.

Odvratite se od senzacionalnih vijesti koje gode ušima i okrenite se ka istini – istini zapisanoj u Božjoj Riječi.

P. S. KOMENTAR DANA: U Torinskom platnu nije bio zavijen Isus; najvjerojatnije neka osoba, ali nije Isus Krist. Osoba u Torinskom platnu imala je bradu, a Izaija 50,6 kaže da je Isus podmetnuo svoj obraz koji su mu čupali, što znači da najvjerojatnije Isus nije imao bradu. Nadalje, Torinsko platno je samo jedan komad, a Ivan 20,6-7 kaže da mu je rubac bio zamotan oko glave, to jest posebno zavijena glava, posebno tijelo. Nešto slično kao Lazar, čitaj Ivan 11. Isto tako Isus nije imao dugu kosu, jer on je bio Nazarećanin, a ne nazirej – koji su puštali dugu kosu. Poslanica Korinćanima kaže da je sramota za muškarca da ima dugu kosu.

Torinsko platno nužno ne mora biti dokaz da je Isus Krist postojao, zato što postoje stotine povijesnih, znanstvenih i arheoloških dokaza da je Isus postojao i da je Biblija Božja riječ. A hvala Bogu, postoje i milijuni svjedočanstava kršćana kojima je Isus promijenio život, jedan od tih sam i ja.

Još neki evidentni dokazi o Torinskom platnu kao krivotvorini nađite na tagu: Torinsko platno – krivotvorina ili istina?.