Kršćani nisu dužni držati subotu

Teologija koja kaže da su kršćani dužni držati subotu kao sveti dan koji je neizbježan za naše spasenje je anti-novozavjetna.

Ako čitamo Stari zavjet, možemo vidjeti da je Bog zapovjedio da je subotom zabranjeno nositi svoju postelju ili svoje breme. No u Novom zavjetu, Isus Krist jednom bolesniku baš u subotu zapovijeda neka uzme i neka nosi svoju postelju.

„Kaže mu Isus: `Ustani, uzmi svoju postelju i hodi!`“ (Ivan 5,8).

Zato su farizeji osuđivali bolesnika jer je radio ono što je Bog u Starom zavjetu zabranio da se radi subotom.

„Židovi su stoga govorili ozdravljenomu: `Subota je! Ne smiješ nositi postelju svoju!`“ (Ivan 5,10).

Iako adventisti kažu da su farizeji lažno optuživali Isusa da krši subotu, zanimljivo je da nam sam apostol Ivan, tj. Duh Sveti preko Ivana kaže da Isus Krist nije držao subotu. S tim da moramo uzeti u obzir da se prema Starom zavjetu zaista nije smjelo nositi postelju u subotu jer je Bog to zabranio.

Pažljivo pročitajte sljedeći stih.

„Zbog toga su Židovi još više gledali da ga ubiju JER NE SAMO DA JE KRŠIO SUBOTU nego i Boga nazivao Ocem svojim izjednačujući sebe s Bogom“ (Ivan 5,18).

Tko nam u ovom stihu govori da je Isus kršio subotu? Farizeji ili apostol Ivan tj. Duh Sveti preko Ivana? U ovom stihu nisu farizeji ti koji govore da je Isus kršio subotu, već sam apostol Ivan kaže da Isus nije držao subotu.

Iz Novog zavjeta vidimo sljedeće:

– Isus Krist je bolesniku zapovjedio da subotom radi ono što je Bog u Starom zavjetu zabranio da se radi subotom.

– Duh Sveti nam preko apostola Ivana kaže da Isus Krist nije držao subotu.

Dakle, je li Isus Krist onda počinio grijeh zato jer je zapovjedio bolesniku da radi ono što se u Starom zavjetu subotom ne smije raditi i je li Isus Krist počinio grijeh jer nije držao subotu? Prema adventističkoj teologiji, Isus Krist je počinio grijeh. No, je li Isus Krist zaista počinio grijeh zato što nije držao subotu kao svetu? Nije!

Isus Krist nam kaže:

„Ta Sin Čovječji gospodar je subote!“ (Matej 12,8).

Isus Krist je taj koji nam je u Starom zavjetu dao zakon o suboti te je samim time veći od subote. Kao što nam kaže sam Gospodin, Isus nije ukinuo zakon, već ga je ispunio. Subota je ispunjena u Isusu Kristu. Isus Krist nam daje vječni počinak. Više se ne spašavamo tako što štujemo određene dane i blagdane, već samo vjerom u Isusa Krista, koja kao plod donosi ljubav prema Bogu i čovjeku. Iako adventisti govore da je ljubav prema Bogu držanje subote, iz Novog zavjeta vidimo da sam Isus Krist nije držao subotu kao nešto posebno i od nas ne traži da ju mi držimo kako bi se spasili.

Što nam kaže Duh Sveti preko apostola, jesmo li dužni držati Subotu? Pisano je:

„Neka vas, stoga, nitko ne osuđuje zbog jela ili pića, ili u pogledu nekog blagdana, ili mlađaka, ILI SUBOTA“ (Kološanima 2,16).

Adventisti govore da se ovaj stih ne odnosi na tjedne subote, već na godišnje subote (pošto su Židovi štovali i određene godišnje subote). No ako pogledamo cijeli kontekst u kojem se ovaj stih nalazi, možemo jasno vidjeti da apostol Pavao ovdje ne govori samo o godišnjim subotama, već govori općenito o subotama, bilo tjednim ili godišnjim.

Dalje čitamo:

„Jedan razlikuje dan od dana, a drugi smatra svaki dan jednakim. Samo neka je svatko posve uvjeren u svoje mišljenje“ (Rimljanima 14,5).

Duh Sveti nam ovdje preko apostola Pavla kaže da neki kršćani sve dane smatraju jednakim. To znači da neki kršćani subotu ne smatraju kao nešto posebno. U cijeloj ovoj poslanici ne vidimo da je Duh Sveti preko Pavla igdje opomenuo kršćane radi ne držanja subote kao nešto posebno. Ako zaista trebamo držati subotu kako bi se spasili, onda ispada kao da je Duh Sveti napravio propust kad nije opomenuo kršćane koji subotu smatraju jednakom kao i sve ostale dane. No takva izjava bi bila apsurdna. Duh Sveti nam preko ovih stihova jasno pokazuje da kršćani više nisu dužni držati subotu.

Također trebamo naglasiti da se današnji pravi nanovo rođeni, biblijski kršćani u prvi dan u tjednu, ne okupljaju zato da bi štovali nedjelju kao dan. Pravi kršćani se u nedjelju okupljaju kako bi štovali jedino i samo Isusa Krista. A zašto baš u nedjelju? Ne zato jer je Rimokatolička crkva nedjelju proglasila za sveti dan, već zato jer je to postala tradicija još iz vremena apostola. Iz Biblije čitamo da su se apostoli okupljali prvi dan u tjednu (nedjelju) kako bi lomili kruh i zajedno se molili Bogu.

„U PRVI DAN TJEDNA, kada se učenici okupiše lomiti kruh, Pavao im propovijedaše, spreman sutradan otputovati. I produži on s govorom sve do ponoći“ (Djela apostolska 20,7).

Adventisti današnjim kršćanima koji ne drže subotu govore isto ono što su farizeji govorili Isusu Kristu. A to je da nisu od Boga jer ne drže subotu. Iste prigovore je dobivao i Isus Krist.

„Nato neki između farizeja rekoše: `Nije taj čovjek od Boga: ne pazi na subotu`“ (Ivan 9,16).

Pravi biblijski kršćani ne štuju dane. Niti subotu, niti nedjelju. Biblijski kršćani štuju jedino i samo Isusa Krista. A Isus Krist je gospodar subote. I svi koji su u Isusu Kristu su ispunili zakon o suboti.

Za kraj bih još samo dodao da držanje nedjelje nije Žig zvijeri kao što tvrde adventisti. Žig zvijeri nije metafora kao što tvrde adventisti i Jehovini svjedoci. Kada pročitamo cijeli kontekst koji govori o Žigu zvijeri, možemo jasno vidjeti da nam Biblija o Žigu zvijeri govori kao o doslovnom žigu koji će se ljudima implantirati u čelo ili na desnicu za vrijeme vladavine Antikrista. I bez tog Žiga nitko neće moći ništa kupiti niti prodati jer će sav novac biti digitalan i novac svakog pojedinca će se nalaziti na njegovom Žigu. No više o tome ćemo govoriti u nekom od narednih statusa. Božji blagoslov svima.

Autor: Budni kršćanin