Osvrt na Thompsonov koncert na Hipodromu

Osvrt na Thompsonov koncert na Hipodromu.

Pola milijuna ljudi, baklje, Gospa i „Za dom spremni“ obilježili Thompsonov koncert na Hipodromu. Nekoliko riječi kojima se može opisati cjelokupni događaj: Nacionalni zanos, lažni vjerski identitet, zajedništvo u (zlo)duhu i emocionalni naboj.

IZ PSIHOANALITIČKE PERSPEKTIVE

Ljudi su skloniji okupljati se protiv ‘neprijatelja’ nego za neki cilj, kažu psihoanalitičari. Kako dodaju, nije u ovoj priči bitan Marko Perković Thompson kao osoba, on je samo netko s kim se ljudi identificiraju, prenosi 24sata.

Koncert nudi emocionalnu katarzu i, poput sportskih natjecanja, stvara grupnu koheziju, sigurnost i snagu unutar mase. Istodobno stvara binarnu podjelu svijeta, na “crne” i “bijele”, potiče razjedinjavanje i potiskuje individualnu odgovornost – komentar je psihoanalitičara o fenomenu Thompsonova koncerta.

– Psihološki i psihodinamski gledano, ljudi se uvijek i oduvijek mnogo lakše okupljaju protiv nečega nego za nešto. Kad se sjedinjuju za nešto, bude ih manje. Protiv nečega, međutim, ljudi se sjedinjuju mnogo lakše i mnogo više. Ovo je, dakle, koncert protiv nečega. To je koncert pronađenog identiteta. Kroz povijest, narodi koji su se gubili, i bili u pubertetskom periodu, kao što smo još mi, očajnički trebaju poveznicu s nekim važnim ličnostima i herojima, s kojima će se identificirati.

– Mladim, pubertetskim narodima, kao što je hrvatski, treba dokaz moći, koji se pronalazi u herojima. Kao kad se navijač identificira s pobjedničkim klubom, kao što se član pobjedničke stranke identificira s vođom, ili kao što se u malim poslovnim grupama zaposlenici identificiraju s uspješnim vođom kad ostvaruju rezultate bolje od drugih. Sve je to pitanje uspoređivanja i crno-bijelog pogleda na svijet – napominju psihoanalitičari.

– Taj pogled na svijet izgleda ovako: mi smo crni, a vi ste bijeli, i sad ćemo vam dokazati koliko nas ima, koliko smo jači. To ne mora biti izgovoreno naglas, jer dio populacije koja će doći na koncert ni ne razmišlja duboko o svojim razlozima. Oni koncert vide samo kao zabavu, i u tom će smislu jedinstvo biti veliko. Mala je mogućnost da nešto krene po zlu, ideološki, jer će tamo biti istomišljenici, nema suprotstavljenih strana, kao na utakmici – kažu psihijatri.

Kako dodaju, nije u ovoj priči bitan Marko Perković Thompson kao osoba, on je samo netko tko se našao na pravome mjestu u pravo vrijeme i postao netko s kim se ljudi identificiraju.

– A svi koji drukčije razmišljaju postaju ‘neprijatelji’, čija mišljenja nisu relevantna. To što su u pitanju ‘nevažna’ mišljenja drugih, ‘dokaz’ je ‘da smo mi jači’, to je ta crno-bijela logika. Važno je imati protivnike kako bismo se lakše solidarizirali – pojašnjavaju psihoanalitičari. Mnoge diktature, psihološki, upravo tako funkcioniraju, bitno je pronaći neprijatelja, unutarnjeg i vanjskog, da bi diktatura onda imala moć.

– Ovdje imamo takav fenomen, fenomen masovne psihološke prirode. Ljudi će se sjediniti i zbog toga osjećati dobro, ispunjeno, no nije dobro što istodobno takve osobe razvijaju šovinistički stav prema ‘različitima’. To unazađuje cijelo društvo – kažu psihoanalitičari.

ŠTOVANJE GOSPE – UTKANO U HRVATSKI MENTALITET

Toliko najavljivani dron show sa svjetlosnim efektima na koncertu MPT-a prikazao slike Gospe, krunice i dva anđela. Kojem bogu se molite, hrvatski narode?

Nakon „ukazanja Gospe“ na nebu, Thompson je pjevao pjesmu „Gospin dom“ s novog albuma „Hodočasnik“. Prenosimo cijeli tekst u nastavku, pa prosudite sami kojem bogu se Thompson moli, a nema veze s Bogom iz Božje Riječi.

Vidješe djeca, bilo ih je šest
Prelijepu ženu na oblaku stoji
I mahnula rukom kao u snu
Anđeli moji dođite tu

A djeca bez daha od čuda i straha
Prekriže se pa na koljena
Tad Nebo se spaja sa mirisom kraja
Došla suzi Milost nebeska

Ja bit ću sa vama
I svakoga dana
Uz Oca i Sina i Duha Svetoga

Poljubi taj kamen, pokloni se tu
Dođi i ostavi znamen na Gospinom tlu
Poljubi taj kamen i pjevaj o tom
Da tu, tu gdje si rođen i Gospin je dom
Gospin dom

Budi s ljudima, pomozi drugima
Ona sa oblaka gleda put koraka
Nek Tvoja molitva teče ko Neretva

Bit će još godina, muke i nevolja
Bit će još prevara, grijeha i lopova
Ne boj se nikoga, Ona je sa nama
Gospe doć’u Ti bosa
I veo nosit ću bil
I putem ubrati jednu ružu za mir

Gospe Kraljice Mira
Krunicu nosim ti ja
Što mi je čuvala život u vremena zla

Poljubi taj kamen, pokloni se tu
Dođi i ostavi znamen na Gospinom tlu
Poljubi taj kamen i pjevaj o tom
Da tu, tu gdje si rođen i Gospin je dom
Gospin dom

Ispričavamo se na psovkama koje se čuju u videu ispod, ali to valjda domoljubima ide u skladu s pjesmom koju pjevaju: „Neću izdat ja, Boga nikada!“.

Kako netko tko se predstavlja da je spoznao Boga koji nam se objavio u osobi Isusa Krista, može biti nadahnut da napiše i posveti pjesmu u čast entitetu kojeg zovu „Gospa“? Može jedino ako nije spoznao istinitog Boga, jedino ako je nadahnut duhom koji nije Božji. Nadahnut zloduhom koji efikasno operira i zavodi mase prerušavajući se da je „Gospa“. To nije Marija, zemaljska majka našeg Gospodina, koja bi, kad bi i mogla čuti nas, sablaznila se na štovanje koje joj se masovno upućuje, te izjavila: „Njega slušajte, a ne mene!“ /kontekst Ivan 2,1-5

Ovo štovanje Kraljice neba duboko je ukorijenjeno u obiteljskoj tradiciji. Čitave obitelji štuju Gospu i to naslijeđe se prenosi na svaku iduću generaciju – dokle god se ne slomi u imenu Isusa Krista.

• Djeca kupe drva, očevi vatru pale, a žene mijese svoje tijesto da načine kolače Kraljici neba i da lijevaju ljevanice drugim bogovima, da mene na srdžbu izazovu. Zar mene na srdžbu izazivaju?” govori GOSPODIN, “ne izazivaju li sebe na sramotu vlastitih lica?” Stoga ovako govori Gospodin BOG: “Evo, moja srdžba i moj gnjev izlit će se na ovo mjesto, na čovjeka i na živinu, i na poljska stabla i na plod zemlje; i gorjet će i neće se ugasiti.” /Jeremija 7,18-20
• nego im zapovjedih ovo: ‘Pokoravajte se mome glasu i ja ću vama biti Bog, a vi ćete biti moj narod: hodite svim putovima koje sam vam zapovjedio, da vam bude dobro.’ No nisu poslušali, ni prignuli svoje uho, nego su hodili po savjetima i uobrazilji zloga srca svojega, i hodili su unazad, a ne naprijed. /Jeremija 7,23-24

Kako završavaju oni koji štuju Kraljicu neba? Loše na ovom životu, i konačno u ognjenom jezeru. Netko vam to otvoreno mora reći!

Budite taj u svojoj obitelji koji će prihvatiti uski put Isusa Krista i prekinuti taj začarani lanac prokletstva. Tek tada ćete moći s pravom izjaviti: „Ja i moj dom služit ćemo GOSPODINU.“ /Jošua 24,15

Vi sada ne služite Bogu, nego nacionalnim idolima, obilježjima, ideologijama. Katoličkim idolima. Vatikanskim poglavarima. Bludnici – lažnom, plagijat crkvenom sistemu iz knjige Otkrivenja.

Ovaj dio iz Jošue (koji je više puta citiran na koncertu) ima nastavak. I izraelski narod je mislio da služi Bogu, dok je istovremeno služio poganim bogovima, svjedočeći sami protiv sebe. Srca im nisu bila ispravna pred Bogom!

• I reče Jošua narodu: “Ne možete vi služiti GOSPODINU, jer je on sveti Bog; on je ljubomoran Bog; on neće opraštati vaše prijestupe ni vaše grijehe. Ako ostavite GOSPODINA i stanete služiti tuđim bogovima, tada će se on okrenuti i nauditi vam, i uništiti vas, nakon što vam je bio učinio dobro.” /Jošua 24,19-20
• I odvrati narod Jošui: “Ne, nego ćemo služiti GOSPODINU.” /Jošua 24,21
• Tada Jošua reče narodu: “Svjedoci ste sami protiv sebe da ste si izabrali GOSPODINA da mu služite.” Oni odvratiše: “Svjedoci smo.” “Uklonite, dakle,” reče on, “tuđe bogove što su među vama i priklonite svoje srce GOSPODINU, Bogu Izraelovu.” /Jošua 24,22-23

Thompsonova pjesma „Gospin dom“ posvećena „Kraljici mira“ mogla je biti nadahnuta jedino duhom koji nije Božji. Ne vjerujte svakom duhu!

Poslušajte koliko izmiješanih laži s istinom u ovoj „molitvi“. No to ne možete raspoznati ako ne poznajete Božju Riječ i ne tražite Boga da vam po svome Duhu otkriva istine.

KOMENTARI DANA:

➢ Past će sve maske onoga Velikog Dana kada će svatko stati pred Isusa Krista Suca kod kojeg nema privilegiranih niti osoba, niti naroda. Njegovi su samo oni koji su mu dali VLAST nad svojim životom, a ne koji isprazno spominju njegovo Ime, a srce im daleko.

➢ Kad bi se Sveti Duh spustio na prisutne, onda bi pali na koljena i tražili Božju Milost. Prestala bi svaka euforija i veličanje takvog čovjeka i takvog sadržaja jer bi vidjeli u kakvom su stanju pred Bogom i što je to što im se prezentira. Kada Sveti Duh dođe, on otvara oči za ISTINU.

➢ Molitva Bogu pored gospe Hercegovačke?! Daj se više odlučite, kome se molite i koga slijedite! Bog jasno govori: “Ne suobličujte se ovomu svijetu, nego se preobrazujte obnavljanjem svoje pameti da mognete razabirati što je volja Božja, što li je dobro, Bogu milo, savršeno (Rimljanima 12,2). To piše u Bibliji, to je volja Božja, ali to nije nauk katolički, stoga očito zazivate nekog drugog boga.

➢ Jučer pjevali “neću izdat ja, Boga nikada”, a već danas psuju tog istog Boga i nemoralno žive naveliko.

➢ Davno je on izdao Boga! I to pokazuje svaki put kada uzdigne Mariju.

➢ Oni misle boga Thompsona neće izdat.

➢ Ovaj Thompson je obični smrtnik, ne vrijedi ni čemu, osim da razjari ljudsku krv na duha Kajinovog.

PO PLODOVIMA, A NE PO PJESMAMA…

Zapazite riječi Thompsonove pjesme „Bojna Čavoglave“. Cijela pjesma odiše duhom neopraštanja, nezaboravljanja, prebivanja u prošlosti, mržnjom, gorčinom, gnjevom protiv Srba.

• Nećete u Čavoglave dok smo živi mi ➔ Nit’ zaborava, nit’ oprosta, dakle, ljutnja do groba.
• Tuče Thompson, Kalašnjikov, a i Zbrojovka
  Baci bombu, goni bandu preko izvora ➔ Izljev čiste ljubavi, ili!?
• Čujte, srpski dobrovoljci, bando četnici
  Stići će vas naša ruka i u Srbiji ➔ Uči li nas Krist vraćati zlo na zlo, ili naprotiv, ljubiti naše neprijatelje?
• Sudit će vam bojovnici iz Čavoglava ➔ Nije li Bog rekao da se ne osvećujemo, nego osvetu prepustimo Njemu?

Koliko su ovakve pjesme u skladu s Isusovim porukama o ljubavi i opraštanju? Po plodovima, a ne po riječima, prepoznat ćemo Kristove učenike. Nekome mogu usta biti puna Boga, ali bez osobnog poznavanja Boga. Bez pokajanja. Bez vršenja Božje volje.

Inače, ista pjesma nastala u Domovinskom ratu često se povezuje s ekstremnom desnicom i ustaškom ideologijom. Kontroverzan je izraz s početka pjesme „Za dom – spremni“ koji je povijesno povezan s ustaškim pokretom. Pjesma i dalje izaziva podijeljena mišljenja. Dok je za neke simbol junaštva i otpora, za druge je simbol podjela i ekstremizma.

Pjesme koje slave Boga ne potiču ljude na alkoholizam, neopraštanje, agresiju, ratovanje.

Zaključak: Thompsonove pjesme ne slave Boga, nego grijeh, idole i jednoumlje.

Ostavite se lažnih heroja i idoliziranja ljudi, domoljuba, glazbenika, političara, sportaša, svetaca, papa. Ne tražite osobnu identifikaciju u ispraznim ideologijama ove ili one vrste. Uđite, ne u religiju, nego osoban odnos s Bogom po Isusu Kristu. U suprotnom…

Ako ne znaš što će biti, bit će propast svim Hrvatima ako se ne pokaju od nacionalnog idolopoklonstva, krivovjerja i krivoštovlja.

P. S. Kao što su ljudi trčali u sektore kao krda u torove, tako su kao stoka ostavila smeće iza sebe, zagađujući isto tlo vlastite domovine na koju se toliko kunu da ju ljube. Plod domoljublja.

Da ne spominjemo da je nevjerojatan fenomen da su „domoljubi“ koji žive izvan Hrvatske veći domoljubi od nas koji živimo ovdje. Ili su samo prijetvornici koji bi dobro zarađivali u inozemstvu i punili tuđe državne proračune ljubeći svoje korijene iz daleka, povremeno dolazeći glumeći ljubav prema domovini i zagađujući okoliš. Zašto se ne vratite ako se toliko dičite svojim porijeklom i ljubite Hrvatsku?

Za kraj, izvrsno poentiran osvrt donosimo u nastavku. Preuzeto od: Slaviša Zekić

“Kad se buka utiša, ostaje Istina: Osvrt na koncert Marka Perkovića Thompsona u svjetlu Božje riječi”

Sinoć se u Zagrebu okupilo tisuće ljudi na koncertu Marka Perkovića Thompsona. Nebo je gorjelo od svjetlosti reflektora, mase su klicale, a pjesme odzvanjale iz dubine grla. Bilo je domoljublja, bilo je suza, bilo je emocije. Ali bilo je i nešto što je izostalo — istinska poruka Evanđelja.

Thompson se često predstavlja kao vjernik, čovjek koji ljubi Boga i domovinu. U svojim pjesmama koristi religijske simbole, spominje Krista, križ, često se poziva na vjeru i borbu za istinu. No pitanje koje si moramo postaviti jest — je li to zaista poruka koju nam Isus ostavlja? Je li to ljubav koja oslobađa?

Isusova poruka nije buka. Isusova poruka nije mržnja prema drugima, nije glorifikacija rata, ni podsjećanje na rane koje ne zarastaju jer ih stalno otvaramo. Isusova poruka je jasno izrečena u Evanđelju:

“Ljubite neprijatelje svoje, činite dobro onima koji vas mrze, blagoslivljajte one koji vas proklinju…” (Lk 6,27).

To nije glas koji veliča sukob, nacionalizam, ili podjele. To je glas koji poziva na jedinstvo, oprost i obnovu. Isus ne poziva na to da se prisjećamo samo svoje boli, već i da iscijelimo svoju zemlju ljubavlju — a ne pjesmom koja rasplamsava prošle sukobe.

Thompsonove pjesme često hrane emocionalnu nostalgiju i tugu pretvaraju u strast. Ali nije svaka strast sveta. Nije svaki osjećaj Božji.

Kada pjesma vodi ljude u stanje kolektivne euforije, ali ih ne poziva na obraćenje, poniznost, oprost i konkretna djela ljubavi — tada se ne radi o evanđeoskoj poruci, već o lažnoj nadi. Tada se glazba koristi kao sredstvo kontrole, ne oslobođenja. To nije duhovni događaj. To je emocionalni spektakl.

I dok se mase okupljaju i pjevaju, stvarni problemi ove zemlje ostaju po strani: moralna kriza, siromaštvo, korupcija, raspad obitelji, duhovna praznina mladih, odlazak ljudi iz zemlje. Umjesto da koristi svoj utjecaj kako bi pozvao na istinsku obnovu duha, na Krista koji ljubi, iscjeljuje i mijenja, Thompson ponavlja poruke koje hrane mit, ali ne donose ozdravljenje.

Gdje je Krist kad se svjetla ugase? Gdje su plodovi Duha Svetoga među onima koji su klicali “Za dom spremni”?

“Po plodovima njihovim prepoznat ćete ih…” (Mt 7,16). Je li plod toga koncerta bio milosrđe? Oprost? Pokajanje? Je li netko iz mase otišao kući odlučan da oprosti bližnjemu, da prestane mrziti, da pomogne siromašnom, da moli, da se preda Kristu u svakodnevici? Ili su samo otišli ispunjeni lažnim osjećajem domoljublja, dok im srca ostaju prazna i daleko od stvarnog Boga?

Ovo nije osuda čovjeka. Ovo je poziv narodu.

Ne dopustimo da nas pjesme zamijene s istinom. Ne miješajmo vjeru i političku emociju. Ne zamjenjujmo križ s mačem. Isus nije došao s oružjem u ruci, već s otvorenim dlanovima na križu.

Thompson ima publiku. Ima utjecaj. I upravo zato njegova odgovornost je veća. Ako se već poziva na Boga, neka onda prenosi Njegovu riječ, a ne vlastite rane, emocije i ideologije.

Jer dok se masa veseli, Isus i dalje tiho stoji na rubu pozornice, zaboravljen, nespomenut, sa suzom u oku, gledajući kako se Njegovo ime koristi, ali Njegova ljubav zanemaruje.

Braćo i sestre, vrijeme je da se probudimo.

Vratimo se Evanđelju. Krist ne traži samo domoljube — On traži ljubitelje istine. Ne traži da pjevamo, već da ljubimo. Ne da se ponosimo nacijom, već da budemo ponizni pred Njim.

Jer samo tada će Hrvatska zaista biti blagoslovljena zemlja — kad Krist bude na prvom mjestu. Ne na plakatu, nego u srcima.

Više na vezane teme na tagu: THOMPSON.